I Phierơ 1:18-25: "KHÔNG CHI KHÁC HƠN HUYẾT CỦA CHÚA JÊSUS"

I Phierơ 1:18-25

KHÔNG CHI KHÁC HƠN HUYẾT CỦA CHÚA JÊSUS

Phần giới thiệu: Minh hoạ: Khi một buổi thờ phượng tôn giáo được tổ chức ở buổi triễn lãm Golden Gate tại San Francisco, có nhiều người mau nhận ra rằng vị Mục sư đang phân phát bài giảng không thuộc Chính thống giáo. Mặc dù là một diễn giả được ơn, ông bắt đầu lèo lái hầu hết tài hùng biện của mình chống lại quyền phép huyết của Đấng Christ. Ruth E. Marsden kể lại khi tài hùng biện lưu loát của ông ta chấm dứt, một bà cụ e dè đứng lên ở giữa đám đông rồi từ tốn khởi sự hát lên bài thánh ca do William Cowper sáng tác như một sự bác bỏ những luận điểm mà nhà hiện đại kia đã trình bày. Một sự yên lặng răm rắp phủ lên hội chúng khi họ nghe thấy những lời lẽ dịu dàng quen thuộc đó: "Kìa, trông suối huyết tuôn đầy, từ hông Jêsus phát nguyên, tội nhân tắm mình dưới suối huyết nầy, sạch hết mọi gian ác liền". Trước khi bà cụ khởi sự khổ thứ hai, khoảng cả trăm người đứng dậy hiệp cùng với bà cụ nầy. Đến khi bà cụ bước qua câu thứ ba, gần cả ngàn Cơ đốc nhân khán thính giả cất tiếng hát lên bài ca đức tin hạnh phước đó. Những chuổi đắc thắng, rung động vang dội và rõ ràng: "Quyền năng huyết Chiên suốt đến muôn đời. Diệu thay, vô đối linh dược. Tận khi thánh dân Chúa cất lên trời, toàn cứu tội khôn nhiễm được". Nhiều người cảm động sâu sắc khi người tin Chúa khiêm hạ kia đã đứng lên vì Chúa của bà và với ánh sáng của Thiên đàng ngự trên khuôn mặt của bà cung ứng chứng cớ rằng bà cụ đã tìm được sự bình an nhờ vào huyết của thập giá Ngài!

            Chúng ta đang sống trong một giờ đáng buồn. Một giờ mà trong đó nhiều người, cả trong và ngoài hội thánh đều không nhìn thấy nhu cần về ơn cứu rỗi được mua bằng huyết, lấy Kinh thánh làm trung tâm. Đại loại họ nói như sau: "Con người không cần Huyết để được cứu". Chúng ta đang sống vào một thời điểm khi có nhiều dòng hệ phái đã chuyển sang công bố một Tin Lành xã hội thay vì một Tin Lành công bố ơn cứu rỗi nhờ vào Huyết của Đấng Christ. Có người thậm chí đã đi quá xa khi cất bỏ những bài hát chuyên nói về Huyết ra khỏi những quyển thánh ca hiện đại tự do của họ. Hãy lắng nghe phần trưng dẫn nầy từ một nữ thần học, Delores Williams: "Tôi không nghĩ chúng ta cần tới một thần học chuộc tội cho mọi người … tôi nghĩ chúng ta cần có nhiều người trên những cây thập tự và huyết nhỏ xuống cùng thứ công cụ kỳ lạ".

            Phải, tôi e sự việc không là vấn đề gì đối với các nghĩ suy của bà Williams hay nhiều người quen biết bà ấy đang suy nghĩ. Vấn đề thực sự nằm ở những gì Đức Chúa Trời đã phán dạy kìa! Bạn thấy đấy, giống như một thân thể không còn huyết trở thành một xác chết, cũng một thể ấy đức tin mà không có huyết thanh tẩy của Chúa Jêsus là đức tin CHẾT! Huyết là nền tảng của đức tin và cách thực hành của chúng ta. Hội thánh, Kinh thánh, Tin Lành và đức tin chúng ta, tách ra khỏi Huyết, hết thảy đều chết! Nhưng, cảm tạ Đức Chúa Trời vì cớ Huyết! Tôi vui sướng khi có thể trình bày cho các bạn thấy rằng Huyết vẫn còn có ở đó!

            Nhiều người khác có thể tránh né đối với sự thực nói tới ơn cứu rỗi chiếu theo Huyết, nhưng tôi sẽ bám lấy Huyết. Tôn giáo có thể chê bai huyết và gọi huyết là lỗi thời, gớm ghiếc và dã man, nhưng tôi sẽ luôn gắn bó với Huyết của Chúa Jêsus. Robert Lowry nói đúng khi ông viết ra bài hát xưa ấy "Huyết Chúa Mầu Nhiệm Biết Bao". Sáng nay, tôi sẽ giảng về đề tài nhắm vào tư tưởng nầy Không Chi Khác Hơn Huyết.

            Nếu bạn chưa bao giờ tin cậy Đức Chúa Jêsus Christ bằng đức tin cứu rỗi, sứ điệp nầy được biên soạn để chỉ cho bạn thấy những gì chỉ có huyết của Đấng Christ mới có thể làm được trong đời sống của bạn. Nếu bạn đã được cứu, khi ấy sứ điệp nầy sẽ góp phần như một sự nhắc nhớ khích lệ về mọi điều bạn đang có trong Đức Chúa Jêsus Christ hôm nay.

            Hãy chú ý với tôi những gì chỉ có Huyết mới có thể làm cho bạn khi chúng ta cùng nhau nhìn vào: “Không Chi Khác Hơn Huyết".

Không Chi Khác Hơn Huyết Có Thể:

I. TẠO RA MỘT ĐẤNG CỨU THẾ (câu 20)

A. Theo câu nầy, Chúa Jêsus đã được "định sẵn", trước khi thế gian từng được dựng nên để trở thành Của Lễ dâng lên vì cớ tội lỗi. (Minh hoạ: Khải huyền 13:8)

B. Ngài đã hoàn tất nhiều việc trong khi còn bước đi trên đất nầy:

1. Đức Chúa Trời trở nên xác thịt – Giăng 1:1, 14; Philíp 2:5-8

2. Chúa Jêsus đã làm ứng nghiệm các lời tiên tri trong Cựu Ước:

a. Sanh ra bởi nữ đồng trinh – Êsai 7:14

b. Chào đời tại thành Bếtlêhem – Michê 5:1

c. Dòng dõi của David – Giêrêmi 23:5

d. Thống khổ nhân – Mathiơ 8:20; Êsai 53:3

e. Người có lòng thương xót – Êsai 42:3; Minh hoạ: Nhiều phép lạ của Ngài và những lần tiếp xúc với hạng người sa ngã.

3. Chúa Jêsus đã sống một đời sống vô tội – I Phierơ 2:22; II Côrinhtô 5:21

4. Chúa Jêsus đã dạy một phương thức sống tốt hơn – Minh hoạ: Mathiơ 5:27-48 – "Các ngươi có nghe lời phán….Nhưng, ta phán cùng các ngươi".

5. Chúa Jêsus biện hộ cho lẽ thật của Đức Chúa Trời – Ngài thanh tẩy Đền thờ – Giăng 2:15. Ngài luôn luôn ở về phía phải!

6. Chúa Jêsus nêu gương Đức Chúa Trời một cách trọn vẹn trước mặt loài người – Giăng 14:9

7. Chúa Jêsus đã làm nhiều việc mà Giăng tuyên bố thế gian quá nhỏ không chứa hết những sách đã được viết về các việc làm của Ngài – Giăng 21:25.

C. Tuy nhiên, Chúa Jêsus không hề trở thành Cứu Chúa của con người cho tới chừng nào Ngài trèo lên đồi Gôgôtha, bị đóng đinh vào thập tự giá và đã đổ Huyết quí báu của Ngài ra, (được xem là một giá rất cao). (Minh hoạ: Ấy chẳng phải sự sống của Đấng Christ hay sự dạy của Ngài cứu vớt linh hồn đâu, chính Huyết của Ngài là chỉ có huyết ấy mà thôi – Hêbơrơ 9:22).

D. Trong sự chết của Ngài, Ngài đã trở thành Cứu Chúa của chúng ta! (Minh hoạ: Giăng 15:13).

Không Chi Khác Hơn Huyết:

II. CÓ THỂ MUA ĐƯỢC TỘI NHÂN (các câu 18-19)

A. Câu 18 tuyên bố chúng ta đã được "chuộc". Từ ngữ nầy có ý nói: "phóng thích bằng một giá chuộc".

B. Hạng tội nhân cần sự mua chuộc. Tại sao?

1. Họ là nô lệ của tội lỗi – Rôma 3:23; Rôma 3:10; Êphêsô 2:1-3; Giăng 8:44.

2. Họ bị hư mất và bị phân cách xa khỏi Đức Chúa Trời – Êsai 59:2

3. Họ bị Địa Ngục ràng buộc và vô vọng ngoài Chúa Jêsus – Thi thiên 9:17.

C. Huyết của Đấng Christ ban hiến sự cứu chuộc mà hạng tội nhân có cần.

1. Huyết buông tha chúng ta ra khỏi quyền lực của tội lỗi – Rôma 6:14

2. Huyết đem chúng ta vào mối tương giao với Đức Chúa Cha – Khải huyền 5:9

3. Huyết cung ứng sự bình an và sự bảo đảm – Rôma 5:1

4. Huyết làm thay đổi số phận đời đời của chúng ta – Rôma 5:9 (Minh hoạ: Khải huyền 7:9-14).

D. Hãy thử bất cứ điều chi bạn muốn, chỉ có Huyết mới phù hợp cho con người để đến được Thiên Đàng!

            (Minh hoạ: Nhà thần học Emery Bancroft đã viết: "Cách đây mấy năm, một giáo hội nghị được tổ chức ở Chicago, trong sự kết nối với Hội Chợ Thế Giới. Ở giáo hội nghị đó, các tín ngưỡng của dân tộc lớn trên thế giới đều có mặt. Từng người một, các nhân vật hàng đầu đã đứng dậy rồi cao rao cho Phật giáo, Khỗng giáo, Ấn giáo, và [Hồi giáo]. Khi ấy, Mục sư Joseph Cook ở Boston, ông được chọn để đại diện cho Cơ đốc giáo, đứng dậy phát biểu. 'Đây là bàn tay của Bà Macbeth', ông nói: 'đã vấy máu giết người ở Duncan”. Hãy nhìn vào bà ấy khi bà ấy đi một vòng qua các sảnh đường cùng các bức màn ngôi nhà của bà ta, dừng lại để khóc: "Hãy ra khỏi chỗ đó [bị rủa sả]! Tôi nói hãy ra khỏi đó đi! Liệu hai bàn tay nầy có được sạch không?"' Rồi xây qua những người ngồi trên khán đài, ông nói: 'Có ai trong các bạn, người nào đang lo truyền bá các hệ thống tôn giáo của mình có thể hiến cho bất kỳ một sự làm sạch nào hiệu quả cho tội lỗi của tội ác của bà Macbeth không?' Một sự in lặng ngột ngạt chiếm lấy hết mọi người....Chỉ có huyết của Đấng Christ mà thôi ... mới có thể thanh tẩy lương tâm khỏi các công việc chết để phục vụ Đức Chúa Trời hằng sống". Tiếp đến ông dẫn chứng I Giăng 1:7: "huyết của Đức Chúa Jêsus, Con Ngài, làm sạch mọi tội chúng ta". Với câu nói đó, ông ngồi xuống).

E. Người nào đã được cứu có thể hát lên bài ca của người được chuộc. (Minh hoạ: Niềm vui của việc nhận biết bạn đã được cứu cho đến đời đời qua Huyết của Chúa Jêsus).

Không Chi Khác Hơn Huyết:

III. CÓ THỂ TẨY SẠCH HẾT TỘI LỖI (câu 22)

A. Câu 22 tuyên bố rằng sự vâng theo lẽ thật của Lời Đức Chúa Trời tẩy sạch linh hồn khỏi tội lỗi.

B. Đây luôn luôn là chương trình của Đức Chúa Trời:

1. Ađam và Êva – Sáng thế ký 3:21

2. Cain và Abên – Sáng thế ký 4:2-4

3. Nôê sau nước lụt – Sáng thế ký 8:20-21

4. Khi Đức Chúa Trời ban bố các hướng dẫn thờ phượng cho người Do thái, Ngài đòi hỏi Huyết – Lêvi ký 4:4-5; Lêvi ký 17:11.

5. Dưới giao ước mới, Ngài vẫn không đổi ý định của mình – Hêbơrơ 9:22.

C. Tuy nhiên, ngay cả với tất cả hàng triệu gallons huyết đổ ra trải qua nhiều trăm năm, không một tội nào được tẩy sạch. Chúng chỉ cuộn lại đó cho tới thời điểm khi Chúa Jêsus bước lên thập tự giá và đổ Huyết Ngài ra vì tội lỗi chúng ta. (Minh hoạ: Hêbơrơ 9:11-14; Hêbơrơ 10:4-14).

D. Tôn giáo không thể làm việc ấy, các việc lành không thể làm việc ấy, cố ý suy nghĩ không thể làm việc ấy, các lời hứa chân thành không thể làm việc ấy, nhưng một lần bước tới bàn thờ xa xưa kia có thể! (Minh hoạ: Người đàn bà bên giếng – Giăng 4:13-14).

Không Chi Khác Hơn Huyết

IV.  CÓ THỂ BẢO TOÀN CHO NGƯỜI THÁNH ĐỒ (câu 23)

A. Những gì Huyết đang làm trong chúng ta là một công việc cho đến đời đời! (Minh hoạ: hột giống không hay hư nát).

B. Huyết bảo đảm cho chúng ta sự an ninh đời đời. (Giăng 3:16; Êphêsô 4:30).

C. Huyết cung ứng sự an ninh! (Minh hoạ: Nếu các việc lành là những gì tôi tin cậy, sẽ ra sao nếu chúng trở xấu đi? Nếu tôi tính mình sẽ làm điều thiện, sẽ ra sao nếu tôi trở xấu đi?) Huyết hứa sự an ninh tuyệt đối trong Chúa Jêsus – Giăng 10:28.

            Minh hoạ: Trong nhiều năm trời, ở khu chợ Rotterdam, Hoà lan, có một ngôi nhà ở góc kia ai cũng biết là "ngôi nhà của hàng ngàn kinh hãi". Trong thế kỷ thứ 16, Vua Philip II của xứ Tây ban Nha đã trị vì trên xứ Hoà lan. Trong nhà tù xứ Hoà lan, ông đã tra tấn, gây thương tật, bắt bỏ tù, và lưu đày hàng ngàn người. Khi dân chúng nổi dậy không tuân theo ông nữa, ông sai một đội quân Tây ban Nha dưới quyền của Duke xứ Alva để dập tắt cuộc nổi loạn.

            Thành Rotterdam đã dũng cảm giữ được một thời gian, rồi sau cùng sụp đổ trước quân đội Tây ban Nha. Những người chiến thắng đã đi từng nhà một, lục lọi tìm kiếm các công dân, rồi giết họ tại nhà của họ. Trong một ngôi nhà, một nhóm người, đàn ông, đàn bà và trẻ em đã cùng nhau tụm lại, một ngàn kinh hãi đã bắt lấy tấm lòng của họ khi binh lính Tây ban Nha đến gần.

            Thình lình một thanh niên có ý kiến. Bắt lấy một con dê nhỏ trong vườn, anh ta giết nó, rồi với một cây chổi quét huyết của nó dưới cửa của ngôi nhà. Rồi họ nín thở chờ đợi khi bước chơn đến gần. Không bao lâu sau đó, binh lính Tây ban Nha đang trao đổi đồ đạt tại ngay cửa. Thế rồi họ nghe một tên lính nói "hãy lấy huyết đang chảy dưới cánh cửa kia, hãy ra đi, quí vị, công việc ở đây đã làm xong rồi!"

            Một lát sau, quân đội rút đi, cho phép một nhóm người đang dâng lời cảm tạ bước ra, thật an toàn. Họ đã sống vì một con dê đã chịu chết.

            Minh hoạ: Trong các cuộc chiến ở Nam Phi, vài người lính Anh bị thương suy nhược và đã ở dưới hoả lực nặng nề từ phía kẻ thù. Trong chỗ thất vọng, họ sử dụng chính máu của mình để vẽ hình thập tự màu đỏ trên miếng vải màu trắng. Họ cột miếng vải nầy vào một khẩu súng trường rồi đặt nó ở bên trên giao thông hào của họ. Kẻ thù của họ nhìn thấy biểu tượng ấy và đã tôn trọng nó, xây hoả lực sang chỗ khác.

            Minh hoạ: Sau thất bại của Napoleon tại  Waterloo, ông thường xuyên chỉ vào đốm đỏ trên bản đồ bao phủ hết khu vực Waterloo. Khi ấy, ông nói: "Nếu không phải vì đốm đỏ đó, ta đã là Hoàng đế của cả thế giới rồi!"  Satan phải sử dụng nhiều thì giờ chỉ ra cái đốm đỏ gọi là Gôgôtha rồi tuyên bố: "Nếu không vì cái đốm đỏ kia, ta sẽ là chủ nhân của nhiều linh hồn rồi". Cảm tạ Đức Chúa Trời vì cái đốm đỏ được gọi là Gôgôtha kia!

            Minh hoạ: Chỉ ở trong Huyết của Chúa Jêsus, một người tìm thấy ơn cứu rỗi chơn thật, đời đời!

            Minh hoạ: Được "cứu", có nghĩa là "được cứu ra khỏi tổn hại và hiểm nguy". Nếu tôi vẫn còn ở trong nguy hiểm, thế thì tôi chưa được cứu! Nếu có mối nguy hiểm nhẹ nhất để tôi có thể mất ơn cứu rỗi của mình, thế thì tôi chưa được cứu.

            Minh hoạ: Hãy hình dung một người đang trầm mình ở giữa hồ. Nếu tôi chèo ra gần anh ta rồi trao cho anh ta một quyển sách dạy bơi, và chẳng có gì khác nữa, khi ấy anh ta không được cứu. Nếu tôi bảo anh ta chịu khó lội đi, anh ta không được cứu; nếu tôi kéo anh ta về hướng bờ chừng 10 feet thôi, khi ấy anh ta vẫn chưa được cứu. Nhưng khi tôi nhảy xuống nước, nâng anh ta lên rồi đặt anh ta an toàn lên bờ, khi ấy và chỉ khi ấy anh ta mới được cứu! Chúng ta đã được CỨU trong Chúa Jêsus!

            Minh hoạ: Côlôse 3:3 – Chúng ta được giấu VỚI Đấng Christ TRONG Đức Chúa Trời – Một bức tường bảo hộ gấp bằng hai!

Không Chi Khác Hơn Huyết

V.  CÓ THỂ HỨA ƠN CỨU RỖI (các câu 24-25)

A. Nếu bạn chưa được cứu hôm nay, chỉ có Huyết của Chúa Jêsus mới hiến cho bạn bất kỳ hy vọng nào về ơn cứu rỗi (Công Vụ các Sứ Đồ 16:31).

B. Huyết không hề, và sẽ không bao giờ mất đi quyền phép giải cứu của nó – Hêbơrơ 7:25; Truyền đạo 3:14.

C. Quyền phép của huyết ấy vẫn sẵn có hôm nay cho hết thảy những ai chịu đến, Khải huyền 22:17; Rôma 10:13; Giăng 3:16.

Phần kết luận: Minh hoạ: Cách đây nhiều ngày ở Detroit, bang Michigan, nhà truyền đạo nổi tiếng, Mục sư Charles Finney, đã giảng với đề tài: "Huyết của Đức Chúa Jêsus Christ, Con Đức Chúa Trời, làm sạch mọi tội chúng ta", xem I Giăng 1:7. Sau buổi thờ phượng, một người lạ đến mời Mục sư  Finney đi về nhà với ông ta. Các viên chức trong hội thánh có lời ngăn trở vì họ biết người đó, Mục sư Finney cùng đi với người ấy.

            Sau khi đưa nhà truyền đạo vào phía sau toà nhà, người lạ kia khoá cửa lại, đút chìa khoá vào túi quần, rồi nói: "Đừng sợ. Tôi sẽ không làm hại ông đâu. Tôi chỉ muốn hỏi vài câu thôi. Ông có tin những gì ông đã giảng tối nay không?’

            Mục sư Finney đáp: "Chắc chắn là tôi tin đó".

            Người kia hỏi tiếp: "Chúng ta đang ở phía sau một quán rượu. Tôi là người sở hữu duy nhứt. Nhiều người mẹ đến đây, đặt con trẻ của họ lên quầy, rồi nài xin tôi đừng bán rượu cho chồng của họ nữa. Tôi xây cái lỗ tai điếc qua lời kêu nài của họ. Chúng ta vừa nhìn thấy điều đó khi một người đàn ông rời khỏi đây không sao hết. Hơn một đêm, một người rời khỏi đây đã bị giết do đưa các chứng đạo đơn đến. Mục sư Finney, nói cho tôi biết đi, Đức Chúa Trời có thể tha thứ một người như tôi không?"

            Mục sư Finney đáp: "Tôi có duy nhứt thẩm quyền của Lời Đức Chúa Trời, Lời ấy phán: ‘Huyết của Đức Chúa Jêsus Christ, Con Đức Chúa Trời, làm sạch mọi tội chúng ta".

            Người kia nói thêm: "Nhưng bấy nhiêu chưa phải là đủ đâu. Trong một căn phòng khác, chúng tôi tổ chức đánh bạc. Nếu một người không chi tiền vào rượu, chúng tôi đưa hắn trở lại đây rồi với những lá bài có đánh dấu, người ấy sẽ mất sạch cho đến đồng đôla sau cùng. Chúng tôi đưa hắn về nhà không một xu dính túi với cả gia đình đang đói khát. Mục sư Finney, tôi là người chủ duy nhứt. Hãy nói cho tôi biết Đức Chúa Trời có thể tha thứ cho một kẻ có một tấm lòng như thế chăng?"

            Một lần nữa, Mục sư Finney đáp: "Tôi chỉ có một thẩm quyền, Lời của Đức Chúa Trời phán: ‘Huyết của Đức Chúa Jêsus Christ, Con Đức Chúa Trời, làm sạch mọi tội chúng ta".

            Người kia lại nói nữa. "Bấy nhiêu chưa đủ đâu. Bên kia đường là nhà của tôi, vợ và đứa con gái nhỏ của tôi sống với tôi ở đó. Không một người nào có được một lời tử tế trong năm năm qua. Thân thể của họ mang lấy dấu hiệu của những lần tấn công của tôi. Mục sư Finney, ông có nghĩ Đức Chúa Trời sẽ tha thứ cho một kẻ có tấm lòng như thế chăng?"

            Cái đầu của Mục sư Finney hạ thấp xuống. Đôi mắt ông đẫm nước mắt khi ông nói: "Bạn ơi, bạn đã vẽ lên một bức tranh tối tăm nhất mà tôi từng nhìn vào, nhưng tôi vẫn có một thẩm quyền nói rằng: ‘huyết của Đức Chúa Jêsus Christ làm sạch chúng ta khỏi mọi tội".

            Người kia bèn mở cửa ra, đưa nhà truyền đạo vào chỗ tối, rồi cứ ở đó cho đến trời sáng — ông ta chẻ hết mấy cái bàn đánh bạc rồi trút hết mấy chai rượu xuống bồn rửa chén. Băng qua đường, vào nhà ông ta ngồi ở phòng khách. Đứa con gái nhỏ của ông ta lên tiếng: “Bố ơi, mẹ nói điểm tâm đã sẵn sàng rồi". Khi ông ta trả lời tử tế với nó, nó chạy vào nói với mẹ mình: "Bố nói tử tế với con! Có vấn đề rồi đấy!" Người mẹ đi theo đứa con gái ra phòng khách. Người kia kể lại hết cho hai người nghe. Mỗi người ở một bên đầu gối, ông ta giải thích trước sự kinh ngạc của họ rằng họ đã có một người chồng và người cha mới. Ông ta kết thúc: "Tôi đã sống với công việc ấy ở bên kia đường!" Người nầy sau cùng đã trở thành một thuộc viên, rồi một chức dịch trong hội thánh hàng đầu ở Detroit. Khi được yêu cầu ông ta thuật lại cách thức đời sống mình được thay đổi, ông ấy sẽ đáp: "‘huyết của Đức Chúa Jêsus Christ làm sạch chúng ta khỏi mọi tội".

            Điều chi có thể rửa sạch tội lỗi của bạn vậy? Không Chi Khác Hơn Huyết của Chúa Jêsus! Điều cho có thể làm cho bạn sạch sẽ lại chứ? Không Chi Khác Hơn Huyết Của Chúa Jêsus! Ồ, quí báu thay là dòng huyết khiến cho tôi được trắng hơn tuyết, tôi không còn biết có dòng suối nào khác. Không Chi Khác Hơn Huyết của Chúa Jêsus. Có phải tội lỗi của bạn đang ở dưới huyết của Chúa Jêsus hôm nay không? Quí bạn thân mến của tôi ơi, nếu bạn chưa được cứu, làm ơn gạt qua hết một bên những gì ngăn trở bạn và hãy đến với Chúa Jêsus ngay bây giờ đi.

I PHIERƠ 1:18-20: "TẠI SAO NGÀI PHẢI LÊN ĐỒI GÔGÔTHA"

I Phierơ 1:18-20

TẠI SAO NGÀI PHẢI LÊN ĐỒI GÔ GÔTHA?

Phần giới thiệu: Có một bài hát mà ca đoàn hát nhiều lần, trong đó dòng đầu tiên đưa ra một câu hỏi như sau: "Sao Ngài phải lên đồi Gôgôtha? Sao Ngài phải đổ huyết sự sống của Ngài ra vì tôi? Sao Ngài phải chịu khổ khi chẳng có ai dám chịu? Chỉ có một lý do mà thôi, tôi là người ấy?" Giai điệu của bài hát ấy tiếp tục nói cho chúng ta biết rằng Ngài yêu thương chúng ta, và đây là lý do Chúa Jêsus đã gánh chịu những gì Ngài đã chịu trên thập tự giá. Nhất định, đây là một tư tưởng rất thực. Rốt lại, Kinh thánh nói rõ ràng: "Nhưng Đức Chúa Trời tỏ lòng yêu thương Ngài đối với chúng ta, khi chúng ta còn là người có tội, thì Đấng Christ vì chúng ta chịu chết", Rôma 5:8.

            Tuy nhiên, chúng ta cần phải hiểu rằng đây là góc cạnh duy nhứt của món nữ trang có nhiều mặt. Có những lý do khác nữa cùng nhau tới đến khiến cho thập tự giá thành ra một thực tại. Phierơ chạm đến một số lý do đó trong phân đoạn nầy.

            Sáng nay, tôi muốn hỏi và đáp thắc mắc: "Tại Sao Ngài Phải Lên Đồi Gôgôtha?" Tôi nghĩ các lý do chính đã được đưa ra trong phân đoạn Kinh thánh nầy, và tôi muốn chia sẻ chúng với bạn hôm nay. Khi chúng ta cùng nhau xem xét phân đoạn Kinh thánh quan trọng nầy, hãy để cho Chúa phán với tấm lòng của bạn. Nếu bạn chưa từng tin cậy Đức Chúa Jêsus Christ là Cứu Chúa của bạn, hôm nay, bạn sẽ có cơ hội ấy! Nếu bạn đã được cứu, bạn sẽ có một sự hiểu biết khá hơn về lý do tại sao Ngài đã làm những điều Ngài đã làm vì bạn trên cây thập tự. Dù là cách thế nào đi nữa, chúng ta hãy cùng nhau khám phá, trả lời cho thắc mắc "Tại Sao Ngài Phải Lên Đồi Gôgôtha?"

I. CÓ MỘT CHƯƠNG TRÌNH PHẢI HOÀN TẤT (câu 20a)

A. Đây là một chương trình xa xưa – Câu nầy cho chúng ta biết rằng những gì Chúa Jêsus làm  "đã định sẵn trước buổi sáng thế". Giờ đây, cụm từ "đã định trước" được một số người sử dụng để nói tới "tri thức cao". Nói cách khác, Đức Chúa Trời vốn biết rõ mọi điều Chúa Jêsus sẽ làm và được Ngài tán thưởng trên thập tự giá. Ý chính của cụm từ đó không phải là ý nói tới "tri thức cao" đâu, mà nói tới "hoạch định cao". Không những  Đức Chúa Trời biết rõ những gì Chúa Jêsus sẽ làm, mà Ngài còn hoạch định Chúa Jêsus sẽ đến với trần gian nầy và chịu chết trên thập tự giá vì cớ tội lỗi của con người nữa.

            Chương trình nầy đã có ở trong tấm lòng của Đức Chúa Trời trước khi tội lỗi từng có ở trong tấm lòng của con người! Trước khi Ađam phạm tội trong Vườn, Đức Chúa Trời đã khởi sự rồi một chương trình trở thành hành động sẽ lên đến cực điểm nơi sự chết của Chúa Jêsus trên thập tự giá, và sự phục hoà của hạng tội nhân hư mất với Đức Chúa Trời. Thực vậy, như Đức Chúa Trời vốn quan tâm sâu sắc, Đức Chúa Jêsus Christ đã chịu chết trước khi thế gian từng được hình thành, Khải huyền 13:8. Quí bạn của tôi ơi, đây là một bức tranh nói tới ân điển thanh sạch! Rằng Đức Chúa Trời sẽ cung ứng ơn cứu rỗi trước khi có ai tiếp cứu là đáng ngạc nhiên!

B. Đây là chương trình duy nhứt – Có người nhìn vào Chúa Jêsus đang chết trên thập tự giá và họ kết luận rằng sở dĩ như vậy là do mắc phải một tội hình nào đó khủng khiếp lắm. Không một điều gì có thể vượt quá sự thật! Thập tự giá không khiến cho Chúa phải lấy làm kinh ngạc! Ngài không phải chuyển sang kế hoạch "B" khi mọi sự khác đã thất bại đâu! Ngài đã hoạch định về thập tự giá. Thực vậy, đây là chương trình duy nhứt mà Ngài đã có!

            Ngay trước khi con người phạm tội trong Vườn Êđen, Đức Chúa Trời đã hoạch định cung ứng cho ơn cứu rỗi qua sự chết của Con Ngài trên cây thập tự. Quí bạn ơi, bạn thấy đấy, chẳng có một chương trình nào dành cho tín đồ dù là hệ phái nào hay cho người Công giáo. Không có một con đường nào dành cho tín đồ Trưởng lão hay cho người Hồi giáo. Chỉ có một chương trình duy nhứt và chương trình đó nói rằng hạng tội nhân hư mất được cứu do tiếp nhận Đức Chúa Jêsus Christ là Chúa và Cứu Chúa của riêng họ! Hãy lắng nghe những gì Kinh thánh nói về vấn đề nầy: Giăng 14:6; Rôma 10:9; Rôma 10:13; Giăng 3:16. Phương thức duy nhứt bạn sẽ được cứu khỏi tội lỗi của bạn, được phát ra từ một cõi đời đời trong Địa Ngục và được lập sẵn sàng để gặp Đức Chúa Trời trên Thiên đàng là dành cho bạn phải đặt đức tin mình nơi Đức Chúa Jêsus Christ và tiếp nhận chương trình của Ngài.

            (Minh hoạ: Đức Chúa Trời không bao giờ dự trù cho loài người phải cố gắng và làm việc theo cách của họ để lên Thiên đàng đâu, Êphêsô 2:8-9. Đức Chúa Trời không hề dự trù cho tôi lập ra các thần rồi thờ lạy họ hầu xoá bôi mọi tội lỗi của họ, Êsai 45:22. Đức Chúa Trời không hề muốn con người bị kẹt bẫy trong một đời sống phung phí rồi sau đó là một Địa Ngục đời đời không dứt. Đấy là lý do tại sao Ngài sai Con Ngài đến để chịu chết trên cây thập tự! Ngài đã làm điều đó để cứu con người ra khỏi tôn giáo! Ngài đã làm điều đó để cứu con người ra khỏi sự hư không của các thần lừa dối. Ngài đã làm điều đó để giải cứu hạng người bị hư mất ra khỏi các ngọn lửa của Địa Ngục. Ngài đã làm điều đó cho bạn! Hãy nhớ, Đức Chúa Trời có một chương trình duy nhứt và nếu bạn mong được lên Thiên đàng, bạn sẽ đi theo đường lối của Ngài, hoặc bạn sẽ chẳng đi tới đâu hết!)

Tại Sao Ngài Phải Lên Đồi Gôgôtha?

Để Hoàn Tất Một Chương Trình.

II. CÓ MỘT GIÁ PHẢI TRẢ  (các câu 18-19)

A. Giá chuộc  - Khi Chúa Jêsus chịu chết trên thập tự giá, Ngài đã trả một món nợ mà Ngài không có mắc thay cho những kẻ đã mắc một món nợ mà không thể trả được. Con người đã phạm tội chống nghịch Chúa và đã bị bán dưới quyền tội lỗi! Phương thức duy nhứt họ được giải thoát là một giá chuộc cần phải được trả cho họ.

            Cách duy nhứt để hiểu điều nầy là nhìn vào đó từ quan điểm của Đức Chúa Trời. Khi Ngài dựng nên con người, Ngài đã dựng nên người trong sự vô tội và đã đặt người vào một khu vườn xinh đẹp, ở đó từng nhu cần đều được chu cấp cho. Sự cấm đoán duy nhứt Đức Chúa Trời đặt để trên con người là ngăn không cho ăn cây biết điều thiện và điều ác. Đức Chúa Trời căn dặn con người nếu ngày nào họ ăn trái của cây ấy, họ sẽ chết, Sáng thế ký 2:15-17. Điều nầy có ý nói rằng con người chắc chắn sẽ chết về phần xác và thân thể họ sẽ trở về đất. Họ sẽ chết đời đời một cách hoàn toàn và bị dẫn tới Địa Ngục để ở đời đời trả giá cho tội lỗi mình chống nghịch lại Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, điều đó cũng có ý nói rằng con người sẽ chết ngay tức khắc theo một ý nghĩa thuộc linh rồi bị phân cách xa khỏi Đức Chúa Trời, Êsai 59:2; Êphêsô 2:1-3. Khi Ađam đã ăn trái của cây bị cấm, Sáng thế ký 3:1-24, con người đã chết y như Đức Chúa Trời đã phán rằng ông sẽ chết.

            Những gì con người có cần là một Cứu Chúa. Đấng có thể trả giá món nợ tội đã mắc với Đức Chúa Trời và sửa ngay lại mọi việc. Đây đúng là những gì Chúa Jêsus đã làm khi Ngài chịu chết trên thập tự giá. Ngài đã trả giá món nợ mà Ađam đã phát sinh khi ông phạm tội trong Vườn Êđen. Ngài cũng đã trả món nợ mà ai nấy trong chúng ta mắc với Đức Chúa Trời, nếu chúng ta chỉ tiếp nhận Ngài bởi đức tin.

            Khi Chúa Jêsus chịu chết trên thập tự giá, huyết của Ngài hủy bỏ món nợ của bạn, nếu bạn chỉ tin theo Ngài. Đây là lẽ đạo của Kinh thánh! Đây là những gì Lời của Đức Chúa Trời dạy dỗ. Sự cứu rỗi không đến qua những việc thuộc đời nầy như "bạc hoặc vàng" là sinh hoạt và nghi thức tôn giáo vô giá trị, câu 18! Ơn ấy chỉ đến qua huyết quí báu của Đức Chúa Jêsus Christ đổ ra!

(Lưu ý: Hêbơrơ 9:12-14; 24-28; 10:11-14; Côlôse 2:13-14; Êphêsô 1:7; 2:11-22; Khải huyền 1:5. Sợi chỉ màu đỏ điều nầy xỏ từ sách sách Sáng thế ký  đến sách Khải huyền nói cho chúng ta biết về tình yêu của một Đức Chúa Trời cao cả dành cho hạng tội nhân, và thái độ bằng lòng của một Cứu Chúa chịu chết trong chỗ của chúng ta! Đây là tư tưởng đã kích thích tác giả bài hát thắc mắc: "Điều chi có thể rửa sạch tội lỗi tôi?" Và rồi trả lời với giọng đức tin đắc thắng: "Không một chi khác trừ ra huyết Chúa Jêsus!" "Điều chi khiến cho tôi được trọn lành? Không một điều chi khác trừ ra huyết Chúa Jêsus! Huyết Chúa tuôn tràn làm cho tôi sạch trong hơn tuyết! Tôi chẳng biết có dòng suối nào khác trừ ra huyết Chúa Jêsus!")

B. Một giá chuộc – Các câu 18 và 19 cho chúng ta biết rằng huyết của Chúa Jêsus đưa người tin Chúa vào tình trạng được chuộc. Đây là một cụm từ đến với chúng ta từ việc buôn nô lệ đời xưa. Nó có ý nói "mua một nô lệ từ khu chợ ra khỏi ổ nô lệ rồi được giải phóng đời đời ra khỏi vòng nô lệ của người ấy". Nói khác đi, khi Chúa Jêsus chịu chết trên thập tự giá, Ngài cung ứng phương tiện bởi đó hạng tội nhân hư mất, bị địa ngục trói buộc, bị bẫy rập trong chỗ hư không của đời sống lãng phí và họ đang hướng tới cõi đời đời không có có Đức Chúa Trời, không có Đấng Christ, họ sẽ được buông tha ra khỏi tình trạng nô lệ của họ và được giải thoát ra khỏi chốn hình khổ của họ! Đấy là những gì sự cứu chuộc nói tới!

            Tôi chúc phước cho danh của Ngài khi Ngài đến để buông tha cho tội nhân! Ngài đã đến để trả cái giá mà chúng ta không thể trả. Ngài đã đến để phá vở khỏi đời sống chúng ta những xiềng xích tội lỗi đang trói buộc chúng ta và buông tha cho chúng ta được tự do. Ngài đến để làm cho chúng ta những gì chúng ta không thể làm cho chính mình: Ngài đã đến để cứu chúng ta ra khỏi tội lỗi mình và buông tha cho chúng ta được tự do để phục vụ Đức Chúa Trời hằng sống. Ngài đã đến để thay đổi diện mạo của chúng ta; hướng đi của chúng ta; sự tin kính của chúng ta và số phận của chúng ta. Ngài đã đến đặng chuộc lấy kẻ bị mất về với Đức Chúa Trời, Êphêsô 2:4-10!

(Lưu ý: Khi chúng ta ở trong Chúa Jêsus, chúng ta được giải phóng ra khỏi sự thống trị của tội lỗi, Rôma 6:14. Chúng ta được giải phóng ra khỏi luật của sự chết đang tiêu diệt dòng giống con người mỗi ngày, Giăng 5:25. Chúng ta được buông tha ra khỏi cơn thạnh nộ của Đức Chúa Trời và khỏi sự xét đoán đời đời trong Địa Ngục, Rôma 8:1. Chúng ta được giải phóng để sống cho Đức Chúa Trời và để hầu việc Ngài trong vẻ đẹp của sự thánh khiết. Quí bạn ơi, nếu bạn chưa được cứu, bạn phải suy nghĩ mình cần được giải phóng. Nhưng, bạn chưa hề nếm sự tự do cho tới chừng nào bạn đã kinh nghiệm những gì Chúa Jêsus ban cho, Giăng 8:36).

C. Một giá hợp lý – Một người có thể lấy làm lạ, tại sao Chúa Jêsus phải bước lên thập tự giá. Câu trả lời nằm trong sự thực một Đức Chúa Trời thánh khiết đã bị xúc phạm bởi tội lỗi của con người. Việc duy nhứt bôi xoá thành tích ghi trong các sách điều ác là sự chết của Chiên Con Đức Chúa Trời trên thập tự giá. Đấng Vô Tội đã chiếm lấy chỗ của kẻ có tội, II Côrinhtô 5:21. Kể từ khi con thú đầu tiên bị giết trong Cựu Ước, điều nầy luôn luôn là phương pháp của Đức Chúa Trời trong việc xử lý với tội lỗi. Tuy nhiên, một tội duy nhứt không phải được thanh lọc bởi huyết của hàng triệu con sinh bị giết đó đâu. Tội lỗi đã bị xử lý trong giây lát. Tuy nhiên, khi Chúa Jêsus ngự đến và chịu chết trên thập tự giá, huyết của Ngài đã làm những gì huyết của tất cả các loài thú đó không thể làm được, huyết ấy cất tội lỗi đi cho đến đời đời, Giăng 1:29; Hêbơrơ 9:9-14.

            Mọi người đều là tội nhân, Rôma 3:10; 23, và Đức Chúa Trời là một Đức Chúa Trời thánh, Ngài phải xử lý công bình với tội lỗi của con người. Điều nầy có ý nói rằng từng người một chào đời vào thế gian nầy đã sanh ra dưới sự xét đoán của cơn thạnh nộ Ngài và bị định cho Địa Ngục, Rôma 6:23. Tuy nhiên, khi Chúa Jêsus đã bước vào thế gian nầy và đã chịu chết trên thập tự giá, Ngài đã làm thoả mãn đời đời mọi đòi hỏi của Đức Chúa Trời và đã mở ra con đường cứu rỗi cho những ai hư mất không có Ngài, I Giăng 2:2; Êsai 53:11.

(Lưu ý: Hết thảy chúng ta nên cảm tạ Đức Chúa Trời vì Con Ngài, là Đức Chúa Jêsus Christ. Chúng ta nên cảm tạ Đức Chúa Trời vì Ngài đã lập một con đường cho tội lỗi chúng ta được cất đi cho đến đời đời. Ngài đã mở ra một con đường để chúng ta có thể được cứu. Ngài đã làm những gì chúng ta không thể làm được!)

            Có một giá phải trả. Chúa Jêsus đã trả giá ấy và giờ đây hạng tội nhân hư mất có thể được cứu. Có phải bạn đặt đức tin mình vào sự hy sinh mà Chúa Jêsus đã làm trên đồi Gôgôtha không? Chẳng có một sự trông cậy nào khác cũng không có một phương pháp nào khác sẵn có cho linh hồn bạn, mà chỉ có những gì được Đức Chúa Trời hiến cho qua huyết đổ ra của Con Ngài, là Đức Chúa Jêsus Christ.

Tại Sao Ngài Phải Lên Đồi Gôgôtha?

Để Trả Một Giá

III. CÓ MỘT DÂN ĐƯỢC BUÔNG THA (các câu 18, 20b)

(Minh hoạ: Mấy câu nầy nói rõ ràng Chúa Jêsus đã đến để chuộc lấy con người ra khỏi vòng nô lệ trong tội lỗi của họ. Câu 20 nói đơn giản rằng Ngài đang tỏ ra "vì cớ anh em". Ngài đến để buông tha cho bạn. Tự do khỏi những gì bạn có thể thắc mắc. Tự do khỏi mọi sự đang trói buộc bạn, hầu cho bạn được tự do để phục vụ Ngài một cách trọn vẹn. Thực vậy, nếu bạn chưa được cứu, bạn đang bị trói buộc đến nỗi bạn không thể tưởng tượng được! Mấy câu nầy nhắc tới hai việc đang trói buộc tội nhân, từ đó Chúa Jêsus đã ngự đến để giải phóng cho chúng ta được tự do).

A. Khỏi cuộc sống trống rỗng – Hãy chú ý phần nhắc tới "sự ăn ở không ra chi" trong câu 18. Cụm từ "sự ăn ở" đề cập tới "phương pháp sống, hay cách cư xử trong cuộc sống” của một người, hay cách cư xử của người trong cuộc sống". Cụm từ "không ra chi" có nghĩa là "trống rỗng". Phierơ nói rằng người nào ở ngoài mối quan hệ với Chúa Jêsus đang sống loại đời sống trống rỗng. Nói cách khác, họ chỉ quay bánh xe của mình và lãng phí thời gian của họ. Mọi hoạch định, lao động, có được, cho đi, làm lụng, hy vọng, và trông đợi sẽ chẳng đi tới đâu hết! Sự tìm kiếm cho được lòng người, sự yên ủi, khoái lạc, sự tái tạo và sự thoả mãn chắc chắn sẽ thất bại. Sự sống được sống mà không có Chúa Jêsus hoàn toàn là một đời sống lãng phí. Bất chấp điều chi đã thành tựu hay điều chi nhận được khi một người trải qua đời nầy, đến cuối cùng, toàn bộ những điều đó là chẳng có gì hết và vẫn kết thúc trong Địa Ngục. Đúng là một lối sống kinh khủng phải sống và chết! Đây là tư tưởng đã được tỏ ra ở Mác 8:36-37.

            Mặt khác, Chúa Jêsus đã đến để loài người sẽ có sự sống và sự sống ấy dư dật, Giăng 10:10. Ngài đã đến để cung ứng ý nghĩa cho cuộc sống. Ngài đã đến để khiến cho bạn làm việc có giá trị. Ngài đã đến để bảo đảm rằng đời sống của bạn sẽ có giá trị sau khi bạn rời khỏi thế gian nầy. Ngài đã đến để giúp cho bạn tìm thấy hướng đi và sự phu phỉ trong đời nầy và sự thoả lòng trong sự hiện diện của Ngài trong đời hầu đến.

            Bạn thấy đấy, ma quỉ hứa với người ta hạnh phúc, thoả lòng và sự phu phỉ nếu họ thực thi mọi việc theo cách của hắn. Hắn là kẻ nói dối! Tất cả những quả táo của Satan đều có sâu trong đó! Quí bạn ơi, bạn cần phải ý thức đối với những bẫy dò hắn ráp đặt để bắt lấy bạn dọc theo con đường sự sống! Hắn hứa cuội và có thể chẳng cung ứng gì khác hơn là sự chết và sự hủy diệt! Hắn không hề được ai tin cậy bao giờ.

            Mặt khác, Chúa Jêsus hứa phước hạnh và sự thoả lòng, bình an và vui mừng, sự phu phỉ và đầy ý nghĩa. Và, Ngài có quyền giải phóng hết thảy mọi người, Rôma 4:21!

            Nếu bạn bước theo ma quỉ, bạn sẽ kết thúc cuộc sống mình với chẳng có gì khác hơn là nuối tiếc. Nếu bạn bước theo Chúa Jêsus, bạn sẽ kết thúc cuộc sống mình với chẳng có gì khác hơn là cảm tạ. Đừng nên sống đời sống mình rồi rơi vào hư không! Hãy sống cho Chúa Jêsus và hãy quan sát Ngài biến đời sống của bạn ra đáng kể cho sự vinh hiển của Đức Chúa Trời. Đấy là lý do tại sao Ngài đã chịu chết trên thập tự giá!

B. Từ cõi đời đời vô tận – Trong khi Chúa Jêsus chịu chết để khiến cho cuộc sống ra có ý nghĩa hơn, Ngài cũng chịu chết để khiến cho cõi đời đời ra khoái lạc hơn. Phương cứu chữa duy nhứt cho những ai lìa đời nầy trong tội lỗi của họ là họ sẽ bị đưa đến Địa Ngục, Thi thiên 9:17; II Têsalônica 1:8-9; Luca 16:19-31. Quí bạn ơi, đây là một chỗ mà ngay cả ma quỉ cũng không muốn đến đó! Tuy nhiên, đây chính là chỗ mà bạn sẽ qua cõi đời đời nếu bạn từ chối sự ban hiến ơn cứu rỗi của Đức Chúa Trời qua Đức Chúa Jêsus Christ. Địa ngục là một chốn đau khổ, hành hình, nuối tiếc, ký ức, khát khao, phân cách, cô độc, đau khổ không dứt và đau đớn kinh khủng lắm. Kinh thánh nói rằng đây là một chỗ mà ở đó sẽ là "nơi chỉ có khóc lóc và nghiến răng", Mathiơ 8:12. Tuy nhiên, Kinh thánh cũng cho chúng ta biết rằng địa ngục không hề được dự trù cho con người phải đến ở đó, Mathiơ 25:41. Dù vậy, đừng để suy nghĩ trong một phút nào hết là Ngài sẽ không đưa bạn tới đó nếu bạn chết trong tội lỗi của mình! Đấy là phương cứu chuộc của Ngài và đấy là số phận của bạn nếu bạn bị hư mất.

            Chúa Jêsus đã đến để thay đổi hết mọi sự ấy! Đây là lời hứa của Ngài cho những ai chịu tin theo Ngài, Giăng 10:28. Ngài hứa với họ rằng họ sẽ "không hề hư mất bao giờ". Họ có thể yên nghỉ chắc chắn rằng họ sẽ không bao giờ cảm xúc lửa của địa ngục, nhưng khi họ lìa đời nầy, họ sẽ qua cõi đời đời trong chính sự hiện diện của Đức Chúa Trời, Khải huyền 22:4, II Côrinhtô 5:1-8. Trong một chỗ đã được sửa soạn một cách đặc biệt cho họ, Giăng 14:1-3. Ngài đã bước lên thập tự giá để hạng tội nhân sẽ được cứu ra khỏi tội lỗi của họ, khỏi Địa Ngục và khỏi cơn thạnh nộ của Đức Chúa Trời. Ngài cũng chịu chết ở đó để chúng ta được kể là xứng đáng để bước vào Thiên Đàng của Ngài một ngày kia! Hãy suy nghĩ đến vùng đất ấy và mọi sự vinh hiển của nó, Khải huyền 21:1-28! Đấy là quê hương của tôi và tôi đang hướng tới nơi ấy. Không phải vì tôi xứng đáng đâu, mà vì Ngài đã bước lên thập tự giá để khiến cho tôi sẵn sàng cho chốn ấy. Mọi sự tôi đã làm là đến với Ngài khi Ngài kêu gọi! Đấy là mọi sự bạn cũng phải làm nữa đấy, Công Vụ các Sứ Đồ 16:31; Giăng 6:37-40.

Phần kết luận: Tại sao Ngài phải bước lên đồi Gôgôtha? Ngài đã bước lên vì Đức Chúa Trời, Ngài đã bước lên vì chính mình Ngài và Ngài đã bước lên vì Bạn đấy. Ngài đã bước lên để mọi sự sẽ thay đổi cho bạn và để cho bạn sẽ được cứu. Mọi sự tôi đã nói đều tuôn đến phát biểu nầy và câu hỏi theo sau: Ngài đã bước lên đồi Gôgôtha khi ấy vì bạn đấy! Liệu bạn có chịu đến với Ngài ngay bây giờ không? Nếu bạn chịu đến, Ngài sẽ thanh tẩy mọi tội lỗi của bạn, thay đổi đời sống của bạn, sửa soạn cho bạn một nơi ở trên Trời và đưa bạn về đó khi bạn qua đời. Một ngày kia, sự ban hiến ân điển của Ngài sẽ không còn có nữa. Bạn có chịu đến đang khi cánh cửa cứu rỗi hãy còn rộng mở không? Liệu bạn có chịu đến đang khi Ngài kêu gọi bạn ngay bây giờ không?

I Phierơ 1:6-9: "TẠI SAO CƠ ĐỐC NHÂN PHẢI CHỊU KHỔ?"

I Phierơ 1:6-9

TẠI SAO CƠ ĐỐC NHÂN

PHẢI CHỊU KHỔ?

Phần giới thiệu: Cách đây 2.500 năm Vua Solomon đã nghiên cứu dòng sự sống của con người và kết luận rằng cuộc sống thay thảy đều hư không, hay trống rỗng - Truyền đạo 2:18-23. Ông đã nhìn thấy người công bình chịu khổ và cảm thấy rằng đây là một hình thức bất công. Gióp đã cảm nhận nhiều về cách thức nầy trong thời điểm thử thách của ông. Có lẽ bạn cũng đã nếm trải một sự thử thách kéo dài và đã có nhiều thắc mắc, nghi ngờ về điều đó.

            Giờ đây, cho phép tôi dừng lại và nói rằng mọi sự không phải là diệt vong và u ám đâu! Thực vậy, chúng ta những người tin Chúa xem đấy là điều tốt lành đấy thôi! Phierơ cung ứng cho chúng ta vài lý do cho sự vui mừng - câu 3, Chúng ta có sự trông cậy sống; câu 4 Chúng ta có một cơ nghiệp đời đời; câu 5 Chúng ta có ơn cứu rỗi dài hạn; câu 6 Chúng ta có một sự khát khao về phần thưởng sau cùng. Với mọi điều nầy trong trí, cho phép tôi nói rằng không phải mọi sự đều tồi tệ cả đâu! Thực vậy, có nhiều lý do cho sự vui mừng trong Chúa hôm nay! Và, chúng ta nên tiếp nhận công việc để có được sự vui mừng ấy!

            Tuy nhiên, sẽ có nhiều thử thách sẽ xảy đến trên đường lối của chúng ta. Có thể chúng ta sẽ chẳng hiểu hết được chúng, cũng không tán thưởng khi chúng đến, nhưng chúng ta cần phải sửa soạn tiếp đón chúng y như vậy. Đấy là mục đích của Phierơ trong mấy câu nầy. Ông muốn khích lệ các độc giả của ông, mà ông cũng muốn sửa soạn họ cho những gì chắc chắn sẽ xảy đến nữa. Tối nay, chúng ta hãy xem qua những gì lời lẽ của Phierơ có thể dạy dỗ chúng ta về những cơn thử thách và tại sao Cơ đốc nhân phải chịu khổ. Ông cung ứng cho chúng ta ba lời mà chúng ta cần phải in trong trí về thời điểm thử thách của chúng ta.

I. LỜI NÓI VỀ THỰC TẾ (câu 6)

A. Vui mừng là tình trạng phổ thông của chúng ta – Nếu bạn để thì giờ đủ ở quanh quẩn một số người tin Chúa, bạn có thể cảm nhận được đời sống của Cơ đốc nhân là một loạt thử thách cam go và chẳng có chỗ nào cho sự khen ngợi cả. Thực vậy, chúng ta cần phải trở nên một người luôn vui mừng. Chúng ta cần phải vui mừng bất chấp mọi hoạn nạn của chúng ta – Minh hoạ: Luca 20:10.

B. Sự cứu chuộc không bảo đảm cho chúng ta sự miễn trừ mọi thử thách – Cơ đốc nhân nào nghĩ rằng chỉ vì mình (nam hay nữ) được cứu thì họ sẽ được che chắn khỏi hoạn nạn, họ cần phải  tỉnh thức lại đi! Được cứu không có cái hàng rào nào khỏi hoạn nạn cả! Nhiều Cơ đốc nhân nhuốm bịnh! Những cuộc hôn nhân Cơ đốc chia lìa. Bố mẹ Cơ đốc gặp rắc rối với con cái của họ. Cơ đốc nhân gặp rắc rối về tài chính. Cơ đốc nhân đi qua một số trũng sâu, tăm tối. Chúa Jêsus phán về trũng ấy như sau: - Giăng 16:33: "Ta đã bảo các ngươi những điều đó, hầu cho các ngươi có lòng bình yên trong ta. Các ngươi sẽ có sự hoạn nạn trong thế gian, nhưng hãy cứ vững lòng, ta đã thắng thế gian rồi!"

            (Minh hoạ: Hãy nhớ, chỉ vì thử thách nầy đến và bắt lấy bạn bằng sự kinh ngạc khi nó giật lấy tấm thảm dưới chân bạn. Điều đó không làm cho Đức Chúa Trời phải kinh ngạc đâu! Ngài biết rõ nó trước khi nó xảy đến và đã mở ra một con đường để đem bạn ra khỏi cơn thử thách đó. Ngài không hề thay đổi và vẫn có khả năng giúp cho bạn vượt qua nữa kìa - Hêbơrơ 13:8).

C. Những thời điểm xấu xa đang sẵn có cho mọi người - (Minh hoạ: Không một ai được miễn trừ khỏi mọi rối rắm và thử thách! Minh hoạ: Những lần phấn đấu của Gióp. Cuộc sống ông đang tiến triển rất tốt, ông rất được phước, có một gia đình lớn và đã làm hoà lại với Đức Chúa Trời, nhưng cuộc sống của ông tan vỡ!) Đừng sa vào cái bẫy của nhà truyền đạo chuyên về sức khoẻ và giàu có, họ nói cho bạn biết rằng nếu bạn được cứu bạn sẽ chẳng bao giờ gặp rối rắm nữa. Họ đang nói dối bạn đấy. Đức Chúa Trời muốn bạn nhận biết rằng sẽ có những thời điểm mà bạn sẽ có nhiều chiến trận!

            (Minh hoạ: Phierơ gọi những thử thách nầy là  "thử thách trăm bề". Nói như vầy có nghĩa là chúng chạm đến chúng ta từng góc cạnh và thường xuyên với những hậu quả gây tàn phá).

II. LỜI NÓI VỀ SỰ TỔ CHỨC LẠI (câu 7)

A. Khu vực thử thách của chúng ta - "Sự thử thách đức tin anh em". Khi rắc rối xảy đến, dường như chúng tập trung quyền lực chống lại đức tin của chúng ta đặt nơi Chúa. Satan muốn làm mọi sự hắn có thể để khiến cho Cơ đốc nhân nghi ngờ quyền phép của Đức Chúa Trời không làm thoả mãn được nhu cần của họ.

(Minh hoạ: Nếu có ai đã nhận biết sự việc nầy, thì chính là Phierơ. Chúa Jêsus đã nói cho ông biết rồi ông sẽ chết cho Đấng Christ, (Minh hoa: Giăng 21:18-19). Chúa Jêsus đã nói cho Phierơ biết rồi phải mong đợi sự chối bỏ từ thế gian, và Phierơ đã chịu khổ rồi vì đức tin của ông - Công Vụ các Sứ Đồ 4 và 12).

(Minh hoạ: Phaolô vốn biết ông phải dự phần thương khó, Êtiên đã chịu khổ vì Chúa Jêsus, Giacơ đã bị giết vì cớ đức tin của mình, Công Vụ các Sứ Đồ 12; hơn 68 triệu người tin Chúa đã chết trong suốt 2.000 năm qua vì danh Chúa Jêsus. Cơ đốc nhân nào thấy mình đang chịu khổ, đặc biệt vì cớ đức tin, họ đang ở trong một hội đoàn tốt đấy).

B. Sự điều chỉnh diễn ra - (Minh hoạ: Phierơ nói tới tiến trình luyện lọc mà vàng đang trải qua. Khi vàng được đưa vào trong lửa, những thứ cáu cặn trong vàng phải lòi ra hết. Kết quả là vàng sạch hơn trước đó!)

(Minh hoạ: Cũng thực như thế trong đời sống của người tin Chúa, khi Chúa Jêsus để cho chúng ta nếm trải lò hoạn nạn, điều đó góp phần cất khỏi đời sống chúng ta những thứ không cần thiết rồi đưa vào một mối quan hệ gần gũi và trong sạch hơn với Chúa Jêsus).

C. Sự phong phú mà chúng ta nhận được - Phierơ nhắc chúng ta phải nhớ rằng chúng ta chưa ở trong quê hương đâu! Các thử thách của chúng ta đang tác động vì ích cho chúng ta – Minh hoạ: Rôma 8:28. Chúng ta có thể không nhìn thấy điều ích hôm nay, nhưng khi chúng ta đứng trước mặt Chúa trên Thiên đàng, và chúng ta được ban thưởng vì cách ăn ở của chúng ta với Ngài và vì những khổ đau mà chúng ta đã gánh chịu đây, nó sẽ tỏ ra sự xứng đáng cho chúng ta - II Côrinhtô 4:17.

(Minh hoạ: Chim phượng hoàng con – Khi đến lúc phải rời tổ, chim mẹ sẽ hất chim con ra khỏi tổ. Khi nó rơi xuống đất chưa bay được, nó sợ chết là cái chắc. Ở khoảnh khắc ấy, mẹ nó lao xuống từ trên cao đón lấy nó và chở nó trên lưng về lại tổ an toàn. Điều nầy được lặp đi lặp lại đôi ba lần trong nhiều ngày kế đó. Sau cùng, chim phượng hoàng con sẽ trải rộng cánh ra rồi bay cao lên. Cuối cùng, nó có thể bay trên các cơn bão ở bên dưới, nhưng chỉ vì nó đã chịu đựng nổi sợ khi rơi tự do kia. Giống như chim phượng hoàng mẹ kia, Đức Chúa Trời biết điều chi là tốt nhứt. Ngài sẽ không để cho bạn sụp đổ và thiêu mất đâu. Ngài chỉ cho phép những gì xảy ra để củng cố đức tin của bạn và bạn tấn tới ở trong Ngài. Chúng ta hãy đối diện với điều đó, nếu Chúa không thử thách chúng ta, chúng ta sẽ không bao giờ lớn lên được!)

III. LỜI NÓI ĐÁNG TIN CẬY (câu 8)

            (Không phải Đức Chúa Trời có thể trông mong nơi chúng ta, mà chúng ta có thể trông mong nơi Ngài!)

(Minh hoạ: Khi chúng ta nếm trải các giông tố của cuộc sống và nhìn thấy Đức Chúa Trời ngự đến qua thời gian và một lần nữa, chúng ta có thể thực sự phát triển một tinh thần ngợi khen khi chúng ta hành trình hướng tới Thiên đàng. Chúng ta sẽ thấy rằng Cứu Chúa không thấy được của chúng ta sẽ quan phòng chúng ta qua từng cơn thử thách! Giống như người chăn chiên trong Thi thiên 23, Ngài sẽ ở với bầy chiên của Ngài. Khi chúng ta đối diện với thử thách, Ngài đi xuyên qua chúng đến với chúng ta. Ngài sẽ không bao giờ lìa bỏ chúng ta đâu - Hêbơrơ 13:5; ân điển của Ngài luôn luôn đủ cho từng nhu cần - II Côrinhtô 12:9. Điều nầy sẽ khiến cho chúng ta thêm lên sự vui mừng khôn tả xiết ở câu 8!)

Phần kết luận: Tôi không biết lý do tại sao Chúa cứ hướng dẫn tôi phải rao giảng những bài giảng xử lý với việc đương đầu với giông bão. Một là có ai đó đang ở trong chỗ khó khăn lúc bây giờ, hay ai đó trong chúng ta sắp sửa bước vào một cơn giông tố. Bất luận là lý do nào, tôi vui sướng vì Quyển Sách nầy cung ứng cho chúng ta hy vọng về việc khắc phục các thời điểm khó khăn của cuộc sống. Có phải bạn cần điều chi đó từ Chúa Jêsus tối nay? Nếu có, bàn thờ nầy đang rộng mở và Chúa Jêsus đang đợi và sẵn lòng giúp đỡ cho bạn và nhìn thấy nhu cần của bạn được thoả.